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    按照那本笔记上的说法,心意法门的三层境界之中,第一层境界,定念如一是基础,第三层境界,虚空取神,只是推论。

    那么归根结底,整个心意法门的体系里面,作为主体的,也是最为关键的转折点,实际上就只有“百物借势”这一个境界。

    只有踏入了这个境界,凝聚出了属于自身的“势”,改造武者才能发挥出超越肉体的、机械以外的神秘力量,才可以称得上是真武者。

    而凝聚“势”的过程,如果要讲得更仔细的话,也分为不同的小阶段。

    第一个小阶段,空梦,是完全的虚幻,仅仅只是能让别人感受到一种固定的幻觉和压迫感,或许能够吓死胆小的生物,却不可能改变非生命物体。

    第二个小阶段,灵光,是已经能够偶尔的干涉现实,秦德利最后以头代拳的那一击,就属于这样的情况。

    独孤豪其实也算是处在这个阶段。

    但秦德利是在生死关头才打出这样的攻击,独孤豪也只有在做好某个固定姿势的时候,才能发挥出十成的力量,否则的话,他的电磁炮拳就只有六七成的力道,这就是境界不够纯熟的表现。

    他们两个,应该都没有打好“定念如一”的基础,而是直接在某一段记忆中受到了强烈的刺激,借此踏入了“百物借势”的境界。

    做个比方,之前打好了基础的人,想要凝聚自身的势,是要不断的在心境之上,凸显出一种形象,是一种升华。

    而像是独孤豪他们这种走了捷径的,则是在自己的心境上腐蚀出一个深刻的印记,是一种畸变。

    前期走捷径固然是爽了,后面想要再进步的话,就会变得更加困难,只能靠水磨功夫,补足心理上的缺陷。

    要是独孤豪能懂得修身养性的话,再过一两年,应该就会踏入“百物借势”的第三个小阶段。

    ——去伪存真,我相,势成!

    踏入这个阶段之后,也就意味着,改造武者对于势的运用,已经到了如臂使指,念动而势出的程度。

    不需要像独孤豪一样,靠特定的习惯性动作来诱发,也不需要像秦德利一样碰运气,随便哪一个动作,都能发挥自己的“势”。

    一拂袖,一耸肩,一弹指,甚至是嘴里的一个音节。

    关洛阳可以肯定,如果自己能走到那一步的话,心意的力量,就足以将肉身和元气都统合起来,开拓出一条最适合自己的前进路线。

    但是这个过程里面,还有一个不小的难关。

    所有踏入“百物借势”这个境界的,都是经历过机械改造的人,他们的大脑催发了真灵机械,真灵机械,反过来阐发了大脑的潜能。

    如果没有体验过这种感觉的话,那么幻想,永远只是停留在空虚之中的伪物,不可能具备改变现实的力。

    关洛阳为此查询了不少资料,询问有没有什么办法,能够让人不做截肢手术,也体会到连通真灵机械的感觉。

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