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    最后几天的焦虑等待,终于不可逆转地过完了。

    2003年的6月7、8号两天,原本正好是一个周末。不过既然撞上高考,也就不存在什么周末不周末了。

    考前两天所有人都提前回家了,因为最后的考场并不是自己学校,到了考试那天需要重新打散分配的,所以顾莫杰也几乎没有再见到自己班上的同学。别人心中会如何想他,有多少人想看他的笑话,他都懒得去多想了。

    开考那天,顾莫杰自己静静地提前打车去考场,一路无话。

    考场外的氛围很是压抑。

    因为害怕迟到,高考的时候大多数考生都会提前很久到场。但是因为考场纪律的约束,直到开考前前半小时才会开场放人,所以考场所在的教学楼外面,8点刚过就已经乌压压地挤满了人。

    这种场合,哪怕是为了示敌以强,所有人都会故作镇静地大声谈笑掩饰心中紧张,但是谁都知道这种故作轻松的背后,是何等真实的虚弱,所以凭白让紧张恐慌的氛围相互感染着。

    两遍铃声,入场发卷。

    第一场语文卷子发下来的时候,顾莫杰心中还是略微有一两分忐忑。虽然对他来说,高考的价值已经没有前世那么重要了,但是毕竟在不额外付出努力的前提下,谁都希望自己临场发挥好一些。更何况,场外的氛围多多少少对他略有影响,他心中的忐忑,多半是别人传染给他的。

    卷子发下来,同考场的其他学生都开始刷刷刷地埋头苦坐,到处是动笔的声音。顾莫杰却花了三分钟时间稳住情绪,然后浏览了一下试卷。

    监考老师从一打铃就满场转悠着,平白让人增添心理压力。

    转到别的位置附近时,监考老师都只听到动笔的声音。而到了顾莫杰面前,听到的却是哗啦哗啦翻纸的声音,老师不由得更加关注了顾莫杰一些,还以为他是个有作弊企图的差等生。

    顾莫杰当然不会作弊。

    倒不是说他没有作弊手段,或者品德高尚不屑于作弊,而是作弊对他没什么帮助。

    凭借他装在眼镜上的初音娘,光靠全向摄像头和镀膜投影技术,他是有把握在监考老师发现不了的情况下偷窥同考场的其他学生的。

    问题是,这种偷窥毫无价值。

    03年高考,钱江省好歹也有四五十万考生,而要考上钱江大学,你至少也要考全省前五千名,也就是说,至少是全省前1%;如果要考复旦,那就得是前1‰,如果是燕京和清华,就得是前0.3‰。

    考场的安排是打乱的,好的高中差的高中杂在一起,一个场地只坐二十几个人而已。如果靠偷窥别人,按照平均概率来算,充其量也就是稳扎稳打确保你达到全省前5%而已。

    5%这个比例,最多够你确保211的大学。但是要想靠这种成绩上钱江大学,那是卵用都没有。

    说白了,顾莫杰没法确认,这个考场里有没有人值得他去抄。正常情况下,一个要想考钱江大学的人,做到本考场成绩第一是必须的。既然如此,顾莫杰也就歇了作弊的心。

    监考老师见顾莫杰不做题目、先翻卷子,对他自然是重点盯防,结果一无所获,啥问题都没看出来。

    但顾莫杰自己却是因为这一调节心情的手段而收获颇丰,因为答题前通览全卷的做法,让他的心情一下子好了不少。

    原因么,便是他在卷子末尾看到的那道作文题:从《韩非子》中的“疑邻窃斧”事件,分析人性的亲疏对人认知的影响。

    这个题目是划时代的。

    因为在03年之前,高考作文都讲究一些有明显道德倾向性的题目,比如“诚信”之类。

    那种老式的作文其实有点儿八股的倾向,至少在观点上是八股的——也就是命题人都是给定了一个道德倾向,然后让学生去论证。

    无论你记叙文也好议论文也好,你总归要崇尚“诚信”,说诚信是好的,才能够拿高分。如果你说讲诚信不好,哪怕理由讲出花来,文笔再好论证再严密,也不可能高分。这就就好比写八股的时候,无论怎么写只能写儒家对,不能写法家对。

    而03年的“疑邻窃斧”,可谓是高考作文当中罕见的没有道德绑架的开放性题目。用一句法家的言论,来终结一个“高考作文以政治正确为纲”的旧时代,实在是再痛快不过了。

    这样的题目,对于被后世开放式思想洗礼过,脑子灵活创新的顾... -->>

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