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    离开玄元,李弼回到自己的营帐里,盘腿坐下,表情不再是那种毫不在乎嘻嘻哈哈的样子,反而透出一种苦闷和严肃。/wWW。QВ⑤、COМ\

    自从恢复完整意识之后,李弼一直在暗暗思索自己的处境,而表面上还装出傻乎乎任人利用的样子,没办法,太过剧烈的转变会带来难以预料的劫数,而且命运是很难扭转的。有时候,该装傻的时候只能装傻。

    南诏事告一段落后,明崇俨突然提出要去算计袁天罡,这让李弼感到很难过。

    可以说,明崇俨是李弼到这个世界后,除了冉闵之外交往最深的一人,三番五次的帮助,即使是带着种种目的,仍然得到了李弼的一些信任,如果是没有拿回自己全部记忆的李弼,恐怕会感激涕零吧?可是,现在已经了解历史走向的李弼,却感到一阵阵心凉。

    明崇俨一切的作为,都是在为摩尼教打算,而摩尼教的打算,就是好像在波斯各国那样,使摩尼教在中土一统天下,成为国教!但现在大唐却在禁绝摩尼教,那么,就是搬开大唐这座拦路山!

    这拦路山却太过巨大了些,外力极难摧毁,只能从内部分裂,于是,善宗、恶宗、末际这些摩尼分支就带着各种目的渗透到大唐肌体的各个地方,他们就好像一株株的毒素,寄生在大唐的肌体内,等待适当的时机,突然发动,驱动大唐的肌体相互攻杀,让整个大唐从内部崩溃!最后在动用所谓末际的力量,建立以摩尼教为国教的新朝!

    安史之乱,不就是结局么?只不过,似乎他那个时空的历史中,安史之乱没摩尼教什么事儿,不过,在这个时空……显然,正是摩尼教庞大计划的一部分!

    明崇俨接触自己就是以这个计划为目的的,或可说,整个摩尼教,都在为这个计划运作着。

    单单扶植一个安禄山、史思明集团是不够的,第一,只有他们的话,未必会得到叛乱的机会和好的局势,第二,即使他们成功叛乱,很可能会被强悍的西北军和道门联手镇压,即使会让大唐内耗一番,却未必伤得了元气,因而,朝廷内部也必须安插人手,甚至西北军也必须安插人手!

    只有大唐肌体的每个角落都被植入毒素,才会把大唐每一分的精血消耗、吞噬干净!

    只有把杨国忠抬上中央高位,才会逐渐糜烂大唐的内政,让安禄山、史思明拥有作乱的借口和机会,并且在作乱后,由杨国忠等这些安插在朝廷的摩尼教人压制住大唐的强将,处处掣肘,然后让昏庸之辈把大唐的精血一批批的送上战场,彻底消耗干净!

    等到大唐的基础彻底动摇后,摩尼教会露出它最狰狞的面目,它会以救世祖的面目出现,重新统一整合天下,确定仿佛天主教在欧洲一样的绝对信仰权威!

    要完成这个计划,除了在大唐各地植入毒素外,还需要摧毁几个强大的、难以渗透的阻力,最主要的,就是拥有强悍力量的中原道门、佛门,在这个时空,似乎这些神秘人士掌握着可以决定战局的力量,听明崇俨讲过,当年汉末五胡乱华,就是因为三国时期中原百家争斗的太厉害,高人纷纷陨落,这才导致北地的巫师们逞凶百年,而百年过后,因为外域文化的侵入,使得中原修行派别杂乱,据说佛家就是那个时候大举进入中原的,于是战乱一直持续,直到这些纷纷攘攘的外来派别逐步被中原文化汉化,这才渐渐安稳下来。

    在这个计划里,他李弼就是明崇俨的一枚棋子,一枚准备安插在西北军中,并且会随时牵制中原道门的棋子。

    明崇俨先是诱导他现身在李林甫的视线下,这就使他陷入几乎无法挣脱的生存危机,这个危机完全可以让李弼疲于奔命,来不及思考前因后果,随后,明崇俨出现,帮他缓解这个危机,仅仅是缓解,就让李弼对他心存感激和信... -->>

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